|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| רבני שו"ת מורשת |
|
|
 |
|
הרב אישון שלמה
מסחר וצרכנות כהלכה
|
|
|
הרב אלנקווה יוסף
כללי וטיפול בחרדה, חינוך ילדים ודיני אבלות
|
|
|
מר גלברד שמואל
טעמי המנהגים ומקורותיהן
|
|
|
הרב לאו דוד
שאלות הלכתיות
|
|
|
הרב ערוסי רצון
משפט התורה, משנת הרמב``ם ושאלות הלכתיות
|
|
|
הרב עמית קולא
הלכה ומחשבה
|
|
|
הרב אברהם יוסף
שאלות בהלכה, הלכות שבת וחג.
|
|
|
הרב שרלו יובל
שאלות בהלכה; מחשבה ומשנת הציונות הדתית
|
|
|
מכון התורה והארץ
מצוות התלויות בארץ
|
|
|
רבני מכון פועה
גניקולוגיה ופוריות, טהרת המשפחה, חתנים
|
|
|
מכון עתים
ייעוץ ומידע במעגל החיים היהודי
|
|
|
מכון שלזינגר לרפואה והלכה
רפואה והלכה
|
|
|
מכון שילה
פסיכולוגיה קלינית-טיפול זוגי ומשפחתי, טיפול ב
|
|
|
הרב איר שמחוני
שלום בית, ייעוץ זוגי, הורות
|
|
|
הרב ברוך אפרתי
הלכות צבא וסוגיות אזרחיות
|
|
|
הרב משולמי כתריאל
מודעות והגשמה עצמית
|
|
|
הרב יעקב רוז`ה
אבלות, זיהוי חללים והתרת עגונות
|
|
|
אמונה
|
|
|
הלכה בתחום הצבאי, שבת ומועדים וטהרת המשפחה
|
|
|
בריתות
|
|
|
הרב ראובן בר-כץ
זוגיות, קשיים בחיי הזוגיות והאישות
|
|
|
רבני דרך אמונה
הלכות מדינה, משנת הרב קוק, משנת הציונות הדתית
|
|
|
רבני מכון משפטי ארץ
דיני ממונות
|
|
|
הרב שמעון בן שעיה
גישור כהלכה - זוגיות, שלו``ב, גירושין, אישות
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
שדרות המאירי 2 קרית משה ירושלים
מספר פקס
02-6514820
מספר טלפון
02-6511906
|
|
|
|
יעקב אבינו וסיבוכים - הרב דוד לנדאו
(
גיליון
6
פרשת
ויצא
, ממשנת הרצי''ה
)
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
יעקב אבינו נקרא בפי חז"ל "בחיר האבות". "בחיר" - במובן של סיום, סיכום, מסקנה. אצלו הדברים מגיעים להוצאה לפועל, לביצוע ולהגשמה: תחילת הופעתו של ציבור. בית ומשפחה הם ראשית של ציבור. והיה צורך אלוהי שיעקב ירד למצרים אפילו "בשלשלאות של ברזל" - הוא וביתו – ואחר כך יצא ממצרים בתור עם וציבור. יעקב אבינו הוא המסכם והגומר את הקדושה המשולשת של האבות על ידי הופעת הציבוריות והכלליות.
עם זה, כשמתבוננים בגילויים האלוהיים המיוחדים של האבות, רואים את אברהם ויצחק כגדולים ועצומים. לעומת זאת, יעקב נראה לכאורה "מסכן". בכל פרשיותיו ("ויצא-וישלח"), מתחילה ועד סוף - הכל מלא סיבוכים שאין כמותם! אין אצלו דבר בלי סיבוכים: הלידה, הבכורה, הברכה וכל עסקיו עם עשו, עם רחל, עם לאה, עם לבן, עם דינה, עם יוסף וכו' וכו'. באופן יסודי ומהותי, אנו שייכים לנפלאות הגבורה הענקית של אברהם אבינו, ולפנימיות עליונות מידת הדין של יצחק אבינו, שהם יסוד לכל הדורות. אולם על גבי זה, אנחנו כולנו מלאי סיבוכים ונפגשים בסיבוכים בכל מהלך ההיסטוריה שלנו. אין להתעלם, להתחמק ולברוח מהם.
באופן כללי, האדם כולו מלא סיבוכים, והעולם כולו מלא סיבוכים. אין לשכוח זאת ולהשתמט. יש מאמר חז"ל על הפסוק: "כי יתן בכוס עינו יתהלך במישרים": שיכור - "כל העולם כולו דומה עליו כמישור". מי שנמצא במצב של שכרות, של טשטוש ובלבול, מתעלם מהסיבוכים שממלאים את העולם, ושוכח שהעולם נמצא במצב של מלחמה, כמו שמוזכר בפרקים הראשונים של "מסילת ישרים". פגישת הרוחני והחומרי היא מלאה צרות, סיבוכים וסבל. יש לדעת ולהכיר זאת. אבל יש גם לדעת שריבונו של עולם, יוצר האדם, אינו עוזב את האדם והעולם, והוא "הבדילנו מן התועים", ודבר ד' מחנך אותנו ומדריך אותנו ומפיץ אור גם בכל מהלכי הסיבוכים. אין להתעלם מן הסיבוכים, ואין להתייאש מהם. יש המוני סיבוכים, ובתוכם מופיע אור התורה ואור הנבואה. התורה היא המדריכה בתוך כל הסיבוכים. יש להמשיך בגבורה בתוך הסיבוכים, ונצח ישראל הולך ומתגלה דרך כל הסיבוכים
|
|
|
|
|
|
RSS